10.7上班啦，呵奇怪吧，别人都是10.6上班可我怎么晚了一天呢？其实也没有什么，6日我的一个亲属家的妹妹结婚，过去参加婚礼的筵席啦！这几年每年都会有一次这样的筵席要参加，里面充满了欢乐，喜悦，回想主耶稣在迦拿的婚筵之的作为，和在天国大宴席的时候，一定会有更多的欢乐与喜悦，但上帝所设的筵席，只有按理穿上礼服的人才可参赴，我们自己是不是正在准备或是已经准备好了呢？只等主耶稣再来接我们的时刻，就要一同喜乐，一同居住，相信那里的平安与喜乐会让我们今生就羡慕不已。

今天天气不错，早上起的也早，于就做了朋友托的计算机上的事情，看了一下时间，比一般上班的时间晚了一点，于是就快跑下楼，骑车上班喽，心里急了点，在过马路之时看到是绿灯，就骑了过去，但这时灯变了，我要想过去就得快骑，这时早在等变灯通行的客车起动了，因为这车在变灯之前就已经超出了停车线，所以一起动就眼看着把我的前方道路给挡住了，可这时我的车速也提上来了，再刹车也来不急了，没办法，就又猛骑了几下，道是过来了，客车也过去了，可和它侧面的一辆自行车碰在了一起，车速快，碰到他的车后轮，俩人都摔倒在地，我一着地就马上意识到危险了，一下子就起了来，看了一下对方，对方也起来了，看来摔的不重，仔细看了一下对面的人，50多岁吧，　但还是很精神的，也没有擦伤什么的，但再看他的车已被我给碰坏了后轮了，都变形了，对方看了我一眼就开始数落我不注意什么的啦，是我先碰人家的车，还碰坏了，得让人说呀！于是赶紧说道歉修车的话，心里面还在惊急的状态中呢？对方看着车，说走吧！我以为是让我和他一起去修车，就说：好，车碰坏了，要修。可对方又说你走吧，不用啦！我一听自觉得心里过意不于，赶紧说，车坏了要修的，要不你着急走，我赔给你一些钱吧，对方，一听，停顿了一下，说　好吧！于是我们来到了路边，我再次向对方说着对不起的话，从包里找出一百元钱，对方接了，但可能是认为有点多，接的不是很快，我说给一百吧，对不起啦！又说，刚才听到你说让我走感觉您不是不讲理的人，也不是好讹人的人，所以就赔一百吧，你急着开会，就打车去吧，然后再修车。对方听了，收了钱，也一再表明他不是贪图这钱的。我们就这样散开了。在接着上班的路上，我可倍加的小心了，生怕再出个碰车什么的。事情就这儿样了，但我心里一直为自己的行为后悔，后怕。回想刚才的事情不能说是不危险呀，可以我当时没有看到这些危险，只看到要通过这个道口，眼睛被心里的急迫蒙蔽了，心里在也为上帝在这件事情中的安排而感谢于他，试想，在现今样的社会中，哪会有什么人，在你碰了人家之后，对方会无做索取的放过你呢？那一刻后感谢上帝的恩慈。
把这事放在信仰中，我想也会对我们有一些触动吧，在信仰的危险当中我们可能会一样的视而不见，或是明知危险，就依然接受试探，步入其中，危险来啦，我们就会看到，感觉到，触摸到危险带来的后果，这个后果不会像上面的事故中那样的轻易的化解的，因为那是灵里的事改变起来最不容易呀，上帝把这事故放在我的身上，我想会让我从平常的半醒状态中一下子警醒起来，因为危险真的随时在你我的身边，是我们不可以，也不可能每一次都能化解，躲避的，这时上帝的所做的功，他的大能与护避你才能看到，感受到，并且理解为什么人的尽会是上帝的起头，为什么人心会刚硬不化，为什么会在试探与罪中不能自拔出来，这一切真的不是很容易的，当走过来了，心里随然会从上帝那里得到安慰，可以这件事的阴影却会遗留很长的时间，撒旦乃是个灵，与它争战，也必依靠属灵的上帝，警醒起来吧！在平安之时，你我都当自己警醒起来，危险随时会来，你有预备就可以不必惊慌，反之，后悔不及呀，生命只有一次，珍惜生命，靠赖上帝，一生才最踏实。阿门！
愿上帝在这个事故中让我惊醒，不再平安之时安逸睡觉，也愿大家能和我一起这苏醒的事祷告，预备主的二次再来。感谢上帝的恩慈，与看顾。阿门！

你是一名基督徒吗？你有各样生活的困惑吗？信仰的生活在你的生命中体现出来了吗？你曾经立志一生跟随基督耶稣了吗？你是否相信耶和华的话都要遵守呢？圣经在你的信仰中是怎么处在怎样的一种地位上呢？这一连串的问题是否在你信仰的生命中出现过呢？
相信以上的这些问题都或多或少的在我们身上出现过了，信仰可以改变我们自己，使我们在内心里悔改重生，但在我们成长的道路之上，这些磨炼我们，促进我们成长，使我们智慧充足的事情就会出现，这原是上帝的美意之举，试想一下，有那个人在信仰不会有磨炼呢？主来未曾说过这地上就一切太平了，而是说要动了刀兵，因这世界原是撒旦的地域，在生活中所有遇到的问题中最让头疼应该就是生存问题了，工作是现今社会每个能生存下去人的一种有力支撑，然而这世上并非所有之地都会接纳上帝的安排制度，因撒旦要反抗上帝，就为人设下各种的环境，弟兄姊妹们也就在生活工作中会经励这些事情的出现啦。
问题不是这事情本身的出现，而出现后做为我们每一名信徒所能做出的决定，因为这个决定并非轻易，并非无关痛痒之举。你要问自己，没有这份工作我的生存问题怎么办？上帝会为我开出路吗？会为我开什么的出路呢？那样的结果我能接受吗？一个拷问信仰基础的实例就出现在我们的身上的了，或左或右，主说在永生的路上并没有中间的路给我们，怎么选择呢？是像使徒一样，轻看这在世暂存的苦楚，轻看这短暂的肉体生命，而向往永生上帝的国度呢？还是在这原则之上为自己打开一个缺口，好使自己能先活下去呢？这里说的本质是就是靠自己与靠上帝的问题，你生命要依靠谁呢？自己？可自己连明天的事情都未能知晓。上帝？他是大能的，他曾经创造世界宇宙，他曾经肉身显现在世人中间，曾为世人的罪而死，又复活在天上，与父同在，可他真的能帮助我，让可以生存吗？你也曾这样的疑惑吗？经上说，信就得着，自己先要问自己一下，你的信是真实的吗？基础是建立在耶稣磐石之上吗？如果是，那我知道你要有怎么样的选择的，如果不是，那我要劝你一句，如果信了，但不真实，就真如经上所说　这样的信的人就算是比世人更可怜啦，因为你一手要世界，一手又要永生，这样的事情是没有的，审判时灭亡的结果是逃脱不了的。人怎么能不怕审判呢？唯一的方法是你在上帝的律法之还有自由之身，也就是说你要守了上帝永远不废的话语。说了这样多，希望能让大家看到，在现实生活中，我们当以怎么的智慧聪明来把信仰的真谛，看问题要抓住本质，做事情要找到关键主体，这些，你有想过吗？处理信仰与生活中的矛盾之处，得胜了也就是你在基督身量中的成长，上帝藉着这些让你的智慧与身量并人的喜爱一同增长，阿门！把这样的事，交在上帝的手中，让他成为你我生命的主宰，成为你心中的第一们一的上帝，你就凡事通达，因天使在你周围环绕着你，你也是上帝眼中的宝贝。阿门！愿我们所有的弟兄姊妹在人生的道路中永远选择上帝的一边，阿门！

怎么样面对国仇家恨？

今天是九一八了，国内开始在提述那段让中国人永不能忘记的耻辱，仇恨的情绪正在慢慢的升起，不知道这时的你是什么反应呢？是听耳不闻，还是一同的参与呢？
按着人情讲，这是让我们中国人大声斥责日本帝国主义的时候了，因为那里有太多让我们可以声讨的事情啦，侵略总是不能让被侵略的国家所接受的，不论什么时候总会有反抗的，直到正义来到，然而在这正义凛然的背后，在这段历史的背后，我们是不是要回想一下，信仰的问题呢？
其时，在好多时候，就我自己来说，我不能清楚的知道自己该当怎么去做的，就好像在两堆草之间的那个小驴驹一样，不知道怎么选择了。
现在回头看看自己的信仰的脚步，看看你每一年每一天的脚印，留在哪里了呢？是在十字架无私之爱的道路上吗？还是在世界毁坏的道路上呢？对于我们一生最重要的是什么呢？
难道不是我们信仰中最吸引我们的救主耶稣吗？看清这点后，我想我会有正确的选择的，杀戮与仇恨永远都是从魔鬼那里来的，因为上帝让人做的只有爱，爱主爱人，这里没有区别你要只爱那个国家的人，那个地方的人，没有，主从没有这样来说，反到说你要爱你的仇敌，爱邻舍，心中以基督的爱为中心就不会有仇恨的根生长了，但我们也要正视历史，因为那是流逝的光阴中最让人痛心和忧伤的时刻，学会用爱来饶恕爱来包容，但这里不包括饶恕而放弃公义，包容变成庇护，这个尺度是要在你心里存放的，主基督从来都是劝人悔改，赦免人罪恶的主，无论人有什么样的在人看来是不可饶恕的大罪，这点你能理解吗？这需要多么大的爱呀！有时我会想，我不行了，看那恶事我就要大声的责备，就在给他以人的血气的制服，让他以后在不敢行恶，这样一来，真是解气呀，痛快呀，可这儿不能成就上帝的义，也不能表现上帝的爱，难道我们这样做在上帝那里会被看成公义吗？我们的心里会上帝的安放的一杆称的，自己也能衡量的出是与不是，这样回看看，我们当怎么行吧！信仰中的生命要靠信仰中的行为来向上帝传达。
写在最后的一点劝慰之言：爱人当用主的心肠，恨恶罪恶但不轻看犯罪的人，因为在上帝那里不愿有人沉沦。当用你的行为证明你对主旨意的看重，接受主基督的义袍，盼望永生的天国。主说我的国不属世界。阿门！愿我们众弟兄姊妹一同为主的原故爱人到底，持定永生。

也许是我们身在主内的时光久了，把我们每个人的情感变的淡了，也许是安逸的生活久了，让我们变的有些闲懒了，也许是我们之间太过熟悉了，让我们变得没有了接触时的感动了，下面的故事或许能再次打开我们生活中的那个曾开了，又闭了的心门。

在某校内，校长一进门就看到一个孩子正要用一个大砖来砸另一个同学，于是大声吓止，并让其到中午时到校长办公室报到，中午时间到了，孩子去了校长办公室，但没有人，他就在外边等，一会校长回来了，这个孩子正在心里准备一场大声的训斥呢，校长走近他说：我要奖励你，孩子一愣，校长接着说，我调查了一下，你是看到那个同学在欺负女同学，所以过去了，我为你的善良奖励你一个糖豆。孩子接过去，校长又说，我还要奖励你，因为你在发现不好的事情出现的时候，你有勇气站出来，为这我再奖励你一个，孩子有点激动的接过去，校长又说，我还是要奖励你，因为你在站出来后虽然发现自己有如对方强大，但并没有屈服，我为你的坚强再奖励你一个，孩子这时用带着哭腔的声音，对校长说，我错了，我不应该用砖砸自己的同学，校长说，我为你能知道错误就改正，再奖励你一个，以后要对同学互相帮助，友爱呀！孩子大声哭泣着，但这时的泪水不再是痛苦的。

主内的肢体们，我们在主耶稣的身上似乎也看到过这样的事情，那个被人厌弃的妓女，主说有人定你的罪吗，没有，我也不定你的罪，只是以后不要再犯罪，这样的智慧是让人重生悔改的，比之斥责更加的多了一分让人安慰的慈爱。
愿上帝成全这世界上一切愿意用智慧按着上帝的旨意传扬天国的美丽。阿门！

在现实的生活中，中国人是非常的重示孝道的，在身边又能听到很多的孝亲的好例子，从古代的尊师重孝就可看出，国人在骨子里的亲情，今年的八月十五，更是中国一个亲情大浇灌的时候，三天的小假，增加了和亲人相聚的时光，也带来了，更多的亲情温暖，就是在中国的大地震之时，那种浓浓的亲情也未曾减少，相反，倒是更加的多了，只不过这种亲情不再是一家人的事情，而全中国的一次亲情大演义，有感于此，特写下两首以孝为中心的小诗，愿上帝的应许在你我的身上实现，阿门！


孝父母
　　　　作者：信儿　作于2008-9-12日晚

敬孝自古多榜样，
呼倡今世孝亲恩。
白发亲颜多为子，
施爱终生无疏迁。
如此劳烦待子攀，
我辈青俊敬孝甘。
岁岁十二孝亲日，
温暖关怀父母亲。

孝亲（藏头藏尾诗）
　　
　作者：信儿　作于2008-9-12日晚

孝从古来今传吾，
亲恩无限留世辈。
敬长爱亲理应当，
老暮垂年爱伴行。

如临深渊

生活在平安的国家里，我们可以算的上是幸福的人了，然而在这平安稳定的社会让人安逸让人闲懒的时候，我们是不是应该有一些醒悟呢？对于个人而言生活的一帆风顺，饮食的依食无忧的生活，是不是让人已忘记或忽视了居安思危这样的思想呢？对一个基督徒而言，情况是不是比这还要严重呢？在主内大家听习惯了被无数次诉说的真理经验，被多人提诉了警告与警戒，人就习以为常了，因为并未有什么事发生吗!可大家看看老挪亚的时代，人们不也是这样的以为吗？可当洪水来了，恩典的门就被紧闭了，因为经上说凡事都有定时，现在没有出现并不等于不会来到，只是上帝的怜悯多给了我们，很久了，就有这样的想法，想写点什么，自己也在主里多年了，但看看往事，为主而做，为主而生的时间可以并不很多，也许你努力在做了，但我告诉你还不够，因为人不献上自己的身心灵，上帝就不会得到我们的给他的喜悦，上帝爱人，却要人用心灵和诚实来待他，你做到了吗？如果有，你是被上帝赐福的人，如果没有完全的，那就看看我们以后的时间吧，因为旧事都已过去了，上帝要更看你的现在与未来。阿门！

回应的美德

在很多时候我们似乎都太忽视回应别的举动了，当我们走在大街上，友人打个热乎我却因忙事一闪而过，在主内看到其它弟兄姊妹时一个笑脸迎来，我们却麻木的过去，请拾回这回应的美德吧，它会让你与其它人拉近关系，不相信吗？这样你可以做个试验，如果你能在一段时间内不断的回应从别人而来问候与笑脸你将得到更多人的笑脸，同时你也会发现自己在大家当中是如此的被人所爱，愿大家都不要抛弃这样的回应，因为就是上帝也在听你的祷告，在他喜悦之时回应你的祈求，在你的赞美之中回应你的歌唱，这是你能亲自感受到的。
下面一首诗　《回应》为此而作

《回应》

作者：信儿　作于2008-9-8午中

此时你处在孤独当中吗？
常在人群中被漠视吗？
你想要成为大家都亲近的人吗？
告诉你一个方法，
就是回应每一个与接触的人，
你的亲人，
你的朋友，
你的弟兄姊妹，
他们常在你的漠视中被你忽视了，
因此你也在他们的视线中消失了，
这样你还想要大家来亲近关怀安慰你吗？
经上告诉我们说　你要人怎么待你们，
你们也要怎么待人。
这是真理，
因此回应就成为你需要正视的一个问题，
把握每一次的接触，
亲近每一个来在你跟前的人，
这会成为你幸福的开始，
也将成为你的幸福的路途，
试想一下，
一个与人和睦的人，
会在人群中被忽视吗？
不会，
一个与人一同呼吸的人会被冷漠吗？
不会。
同一样的呼吸，同一样的感情，
成就的正是你所要的幸福人生，
在上帝的面前更是如此，
你看耶稣，
在他周围亲近的人是何其多呀？
你看主基督在十架之上，
仍然回应一个盗贼的呼声，
他是何等的爱人呀！
我们在祷告之时，
总是要想得着上帝的回应之声，
但久不复得就会灰心失望。
那亲近我们却得不到回应的人，
不也是这样的心吗？

上帝爱人，告诉人要爱邻舍，爱仇敌，
但生活你看谁是邻舍呢？
是金钱是权势吗？
不，它们不能成为你真正的邻舍，
那是谁呢？
岂不是就是在你身边的每一个人吗？
爱人如已，
懂得回应，
正是你爱的源发之时，
也正是你等待着收获时节的开始，
时候到了，主耶稣必再来，
同样你回应的时候到了，
收获幸福的也必将成为你自然而得的喜乐之果。
享受的温暖，是你自己建造的，
虽然没有土木之工，
但却满了你辛勤的身影。
上帝看顾的是一切愿在爱中付出施舍的人。

主仍爱我

作者：信儿　作于2008-8-30日早晨

这是由一个真实的见证谱写的一首记叙散文诗，诗中把见证者的经历带入，让我们看见一个活生生的事例，让我们看到基督的爱是如何从罪恶中提拔死人的。阿门！我们一同分享！

初在主爱中/福乐无知觉/只因任性的诘难/就忿恨离弃上帝/成为抵挡毁灭的恶者/撒旦邪恶贪婪的诱惑揭开了内心中更深处的黑暗/反对上帝就证明对魔鬼的忠心/反对律法就成为攻击上帝的手段/上帝说‘不可拜偶像’/谟拜撒旦就使我成为了狂疯/上帝说‘不可奸淫’/那我就在身体上干范淫乱的罪/上帝说‘不可偷盗’/这更是能轻而易举的破坏/然而上帝说‘不可杀人’/却成了我狂乱人生的防碍/但这样撒旦就更加的拉拢诱惑/为此内心变成了恶魔/伸出毁灭生命的魔爪/毁灭、毁灭、毁灭吧！/狂笑、狂笑、狂笑中！/那一刻不再是人类/只是恶魔/经历了这许多/枕无眠/因为头脑中满了惧恐的画面/血的流淌/生命的灭没/总在缠乱着活着却已死的我/从此一夜无平安/从此天无心宁/撒旦却不再理我/朦朦中因想初在主爱中的感觉/才觉其味甘美/心慕复得/再见666记号的邪恶/不再是引诱、迷惑/再看曾被烧毁污秽的圣经/却是安静的打开/诗篇中的悔罪之诗/让我看到上帝仍是爱我/立时跪下祷告述说/主啊！你要是还收纳我/我愿献一生的服侍/上帝所要的祭/就是忧伤痛悔的灵/上帝啊！忧伤痛悔的灵/你必不轻看/一夜内心被收纳的平安相伴到天明/上帝的声音说：“我仍爱你，不因你的罪恶而不看你的回转/我仍爱你也不因你的罪恶舍弃不救于你/我仍爱你，是因你忧伤悔改的祭/常献在主基督的十字架前”/走出罪恶后果的荫暗是又难又艰的/自责、软弱的心不能立站/上帝的灵在心里动工诉说/小子啊！我已经接纳了你，你还怎么敢再次的害伤自己而违背我的旨意/那一刻/心欢喜/灵快乐/因着安慰与赦免/被压伤的芦苇他不折断/主仍爱我/罪恶的压害离开了我/主仍爱我/生命在主基督里重新点燃希望永生/回头察看/身在死中的罪换替成了基督舍命的爱/主仍爱我/

主人公在见证中表述　小时受洗归主只爱情之事就背叛远离上帝，受邪恶诱惑走入罪恶之渊，又因为要证明不再信主基督，而逐条破坏上的律法，甚至杀人，杀自己的父母，的监狱中上帝的救赎之声再次光照了他，使他明白罪恶的可怕，悔改重生，归主服侍，为人作见证使人远离邪恶归主基督。

基督视角

上帝总会用人所不能着意的眼光看人们在世上的生活，因他完全，且是上帝，所以我们就求能学效于他，用他的视角察看我们这个被各样欲望填充的世界，好使我们不随波逐流，好使我们能学习他一样的感化力，阿门！


作者：信儿　作于2008-8-30

/生活在纷繁的城市之中/到处流动着物欲的滩涂/在每一个角落中隐藏着各样罪

的私欲/然而天的大门敞开/预备给人进入的/饱尝天父的慈爱/
基督在世的时候/常在罪恶满身的人们中间/各种假冒伪善的诘问/使上帝的无私

之爱更加彰显/你听主说/“我来不是召义人，乃是召罪人/无病的人不需要医生

，有病的才需要”/主啊！你慈爱的视角容纳下了所有被伪善抛弃的罪人/你广宽

的眼目扫视着一切在罪恶中仍未悔改的世人/然而这一切并未成为你鄙视舍弃我

们的理由/反而成为你更爱我们的因由/你是光明之子/即爱我们就爱我们到底/用

自己的生命点燃这世界上黑暗中是耀跃的一盏永不熄来的永生之灯/带领众多亲

近的生命迈步纷踏天国的阶梯/喜乐与平安的信息因基督的慈爱包容/因宽广视角

的浏览/就成了铺垫了世上人心的基石/让我们用基督的视角去察看我们原来的心

意/就仍发现自己的罪恶、污秽、不洁、自私、自以为义、无亲情、假冒伪善、

没有爱、冷漠/这诸多的罪恶/为此我们就自责/倒空自己为要汲取上帝无私之爱/

在心门打开之后/就成新造自己的源泉/让我们可以发出基督之爱/愿你也有基督

视角/不鄙视、不抛弃、不放弃/每个身在罪恶的邻舍/用爱包容/用基督眼目的宽

广代替自己眼目狭隘