最初与最终
[ 2007-9-29 11:47:24 | 作者:laisally | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
不散的阴霾，晨昏的氤氲。小说始终笼罩的氛围，如同路边半盏惨惨淡淡的路灯，不冷不热地照着，一时半刻不能直指人心，却依旧伤人三分。读罢，不懂的人会厌烦，读懂的人多了一份惆怅，就像小约翰的乐律，繁华落尽后又难以抵制的忧伤，因此他总是选择一次重音结束，恢宏最终落幕。
弗兰茨?卡夫卡是奥地利人，基因中难免遗传下了遥远的维也纳淡淡忧伤的秉性。一如同一时期的许多艺术家，生前鲜为人知，死后却文名鹊起，蜚声文坛数十载。被骄傲得称作“作家中的作家”，近代精神文学派的鼻祖，表现为超现实、荒诞主义为主，文学中的异类，沿袭18、19世纪古典主义的叙事方式，最着重特征是显露在出人意料的情节中，可以说是善藏不露。没有过份绚丽的开头与结尾，没有浓墨重彩的文笔，没有华丽的词藻堆砌。平淡中是一个精神主义者、抑郁症、强迫症患者的心境，在旁人看来无比怪异的小说，却表达了艺术的另一种比重。
卡夫卡出生在奥匈帝国统治末期下布拉格的一个犹太商人家庭，1901年入布拉格大学读日尔曼语言文学，后迫于父命改学法律，获法学博士后任职于布拉格一家半官方的工人工伤保险公司供职。1917年患肺病，1992年病休。1924年6月3日病逝于维也纳附近的基尔林疗养院，终年41岁。也有后人认为在维也纳一家私人精神病院跳楼而死，由于严重的自杀抑郁症。
或许是上天极爱才，不愿他在喧嚷尘世多停留几载。也可说死是解脱，因为他的一生充斥着不幸，他的社会地位、以及最重要的是他与家人绷紧的关系，牵制着他的心灵，留下一个一个的疤。他的作品大多表现与粗暴父亲紧张的关系，《城堡》是最具盛名的长篇著作。
弗兰茨?卡夫卡是奥地利人，基因中难免遗传下了遥远的维也纳淡淡忧伤的秉性。一如同一时期的许多艺术家，生前鲜为人知，死后却文名鹊起，蜚声文坛数十载。被骄傲得称作“作家中的作家”，近代精神文学派的鼻祖，表现为超现实、荒诞主义为主，文学中的异类，沿袭18、19世纪古典主义的叙事方式，最着重特征是显露在出人意料的情节中，可以说是善藏不露。没有过份绚丽的开头与结尾，没有浓墨重彩的文笔，没有华丽的词藻堆砌。平淡中是一个精神主义者、抑郁症、强迫症患者的心境，在旁人看来无比怪异的小说，却表达了艺术的另一种比重。
卡夫卡出生在奥匈帝国统治末期下布拉格的一个犹太商人家庭，1901年入布拉格大学读日尔曼语言文学，后迫于父命改学法律，获法学博士后任职于布拉格一家半官方的工人工伤保险公司供职。1917年患肺病，1992年病休。1924年6月3日病逝于维也纳附近的基尔林疗养院，终年41岁。也有后人认为在维也纳一家私人精神病院跳楼而死，由于严重的自杀抑郁症。
或许是上天极爱才，不愿他在喧嚷尘世多停留几载。也可说死是解脱，因为他的一生充斥着不幸，他的社会地位、以及最重要的是他与家人绷紧的关系，牵制着他的心灵，留下一个一个的疤。他的作品大多表现与粗暴父亲紧张的关系，《城堡》是最具盛名的长篇著作。
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说说走向世界
[ 2007-9-29 11:46:36 | 作者:laisally | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
现在我们说的每一句话，似乎都有包含着某种特定的意义，特别是有着话语权的人，别的人也不用动什么脑子，拿来用就可以了。所以当一种声音出现以后，使用的频率就会非常的高，走向世界就是其中之一，说老实话，我到现在并不完全明白这句话的确切涵义。这并不代表我这人很愚钝，而是不明白达到了什么样的程度才算是走向了世界，但一条似乎可以确定，我们目前还没有走进世界，或者说正在努力走向世界。那我们现在究竟是在什么位置呢？我记得过去我们总是喜欢说跑或跨，对于走是不屑一顾的，说了十几年的跑步进入共产主义，说了也有不少年的跨入新世纪，结果才明白，新世纪只是日月更替的自然规律，你无论如何，只要有条命在，你就非得进去不可，所有的人类无一例外。当然现在我们确实是现实得多了，不说是跑进世界了，改成走了，相对来说，走还是显得比较从容不迫一些，但一开始还是有些不能适应，便有些硬撑着说是冲出亚洲走向世界。那这个世界又是什么东西呢？从哲学的角度来说，世界是由外在的现实世界和内在的精神世界组成，两者彼此独立存在。从文学的角度来说，我想引用格鲁吉亚的诗人聂鲁达的诗：“一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花。”但我想我们想走进的世界会有如此的理性和浪漫吗？我们所想走进的那个世界肯定还充斥着许多对人的诱因，世界不会是指那个遥远的非洲吧。这就会引发一系列的问题，不管是跑、跨、冲、走，其目的自然只有一个，那就是要融入别人的空间，似乎在别人的空间里，才能称之为世界。那我们就不能说“让世界充满爱”，如果要说的话，那也只是寄希望于别人来爱我们，我们是没有资格去爱的，因为我们还没有走进世界。按毛主席的三个世界的划分，我们是第三世界，所以我们要是说走进第二或第一世界这样就比较确切了。
我们一方面感到很自卑，而另一方面我们又感到很自豪。这是一对矛盾，自卑的是我们自己把自已放逐到世界之外去了，当别国的人将视野放到了宇宙之间，地球已成为了一个村落时，我们却还在唱着外面的世界很精彩。自豪的是我们是龙的传人，有四大发明，有五千年的历史，所有的这一切，我们都有可以把它们归置于文化的范畴，拿这个别美国人比，我们便可以昂起高贵的头颅。但这些自傲人家偏不买账，这就让我们有些正义之士很是不平，觉得国外的人不了解中国历史是很可悲的，所以在国外大张旗鼓地搞中国节，竭力地充当人师的角色，帮助他们走近中国文化。而那些身处异地的外国人则坚持为我所用，人家看重的则是烟烧火燎的美味佳肴，对你其它的东西并不十分的感兴趣。
而一遇到很实际的问题，我们就会显得底气不足，文化也好、产品也好，只要能将它们推向国外的市场，我们就会感到欣慰，说某样东西好，描述时喜欢说很“洋气”，听到外国人说“OK”，我们就会很自然地理解为好，而且一定是好得不得了，这从骨子里还是认为与他们不是一路之人，这与自己不把自己当回事有什么区别。所以自己把自己同世界隔开的说法，本身还是由于对自己不自信造成的。由此我们想到了中国电影屡次造次民族形象而取悦外国人的事，其结果是非但得不到奖，反而让别人更加地小瞧了这个占世界人口最多的民族。
我们为什么不能理直气壮地说，我们就是世界的一份子，世界少了我们就不能称其为完整的世界；我们为什么不能以一种平静地心态来对待自己的文化和别人的文化；我们为什么不能以公平的理念锻造新的文明秩序。努力地做好每一件事，过好每一天的日子，保有自己的传统，有针对地吸纳别人的智慧，我中有你其必然会你中有我，这是最简单的辩证法。世界上的每一个角落都会存在差异，但同样也会存在特色。
我们一方面感到很自卑，而另一方面我们又感到很自豪。这是一对矛盾，自卑的是我们自己把自已放逐到世界之外去了，当别国的人将视野放到了宇宙之间，地球已成为了一个村落时，我们却还在唱着外面的世界很精彩。自豪的是我们是龙的传人，有四大发明，有五千年的历史，所有的这一切，我们都有可以把它们归置于文化的范畴，拿这个别美国人比，我们便可以昂起高贵的头颅。但这些自傲人家偏不买账，这就让我们有些正义之士很是不平，觉得国外的人不了解中国历史是很可悲的，所以在国外大张旗鼓地搞中国节，竭力地充当人师的角色，帮助他们走近中国文化。而那些身处异地的外国人则坚持为我所用，人家看重的则是烟烧火燎的美味佳肴，对你其它的东西并不十分的感兴趣。
而一遇到很实际的问题，我们就会显得底气不足，文化也好、产品也好，只要能将它们推向国外的市场，我们就会感到欣慰，说某样东西好，描述时喜欢说很“洋气”，听到外国人说“OK”，我们就会很自然地理解为好，而且一定是好得不得了，这从骨子里还是认为与他们不是一路之人，这与自己不把自己当回事有什么区别。所以自己把自己同世界隔开的说法，本身还是由于对自己不自信造成的。由此我们想到了中国电影屡次造次民族形象而取悦外国人的事，其结果是非但得不到奖，反而让别人更加地小瞧了这个占世界人口最多的民族。
我们为什么不能理直气壮地说，我们就是世界的一份子，世界少了我们就不能称其为完整的世界；我们为什么不能以一种平静地心态来对待自己的文化和别人的文化；我们为什么不能以公平的理念锻造新的文明秩序。努力地做好每一件事，过好每一天的日子，保有自己的传统，有针对地吸纳别人的智慧，我中有你其必然会你中有我，这是最简单的辩证法。世界上的每一个角落都会存在差异，但同样也会存在特色。
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弱者，用死亡逃避一切
[ 2007-9-29 11:45:37 | 作者:laisally | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
一个人死都不怕，还能怕什么？
经常这样想的，一个人如果有自杀的勇气，那么这个人一定是个了不起的角色，能够对自己下“毒手”，这需要多么大的勇气呀！反正我是做不到。
想想一些自杀的方法，皆我所无法接受。上吊，听说刚吊起来的时候，气也上不来了，想摘下绳子，于是，就拼命挣扎，无奈越是想挣脱，绳子越是往肉里勒，越是痛苦；割脉，任凭着自己的血一点点地流干，心理承受着多大的压力呀？听说，一个死刑的犯人，别人说已经给他割了脉，然后在旁边一滴一滴地放自来水，他就感觉自己的血在一滴一滴的滴干，最后他死了。我不知道是真的假的，但是我知道他的心理一定承受了巨大的压力，才会如此；从高处跳下，从高处向下看就晕，别说往下跳呀，就是往下扔东西，都觉得自己的心也随着掉下去了。万一摔不死，成了残疾，活着不是更累；跳河，在游泳池里不小心喝了一口水都难受得不行，如果溺水的时候一口口地灌着脏兮兮的河水，那痛苦一定是无法形容的；喝药，好像在喝药以后折腾的时候，痛苦更甚些。大概吃安眠药会好些，在睡梦中就到另一个世界去了。不过千万别让别人知道，如果别人知道了，送你去医院灌肠，那滋味比死还要痛苦万分……
经常这样想的，一个人如果有自杀的勇气，那么这个人一定是个了不起的角色，能够对自己下“毒手”，这需要多么大的勇气呀！反正我是做不到。
想想一些自杀的方法，皆我所无法接受。上吊，听说刚吊起来的时候，气也上不来了，想摘下绳子，于是，就拼命挣扎，无奈越是想挣脱，绳子越是往肉里勒，越是痛苦；割脉，任凭着自己的血一点点地流干，心理承受着多大的压力呀？听说，一个死刑的犯人，别人说已经给他割了脉，然后在旁边一滴一滴地放自来水，他就感觉自己的血在一滴一滴的滴干，最后他死了。我不知道是真的假的，但是我知道他的心理一定承受了巨大的压力，才会如此；从高处跳下，从高处向下看就晕，别说往下跳呀，就是往下扔东西，都觉得自己的心也随着掉下去了。万一摔不死，成了残疾，活着不是更累；跳河，在游泳池里不小心喝了一口水都难受得不行，如果溺水的时候一口口地灌着脏兮兮的河水，那痛苦一定是无法形容的；喝药，好像在喝药以后折腾的时候，痛苦更甚些。大概吃安眠药会好些，在睡梦中就到另一个世界去了。不过千万别让别人知道，如果别人知道了，送你去医院灌肠，那滋味比死还要痛苦万分……
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书店是城市品位的一个标记
[ 2007-9-29 11:44:32 | 作者:laisally | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
每每出差时自己总喜欢到书店转一转，自己去过北京的王府井书店、东单书店、海淀书城，自己也去过省会石家庄的书店，不必买书，单是徜徉在书海里，人自己的眼睛还有自己的心灵都是一种无上的享受。抽出一本书，闻着那淡淡的墨香，那种惬意与自得，极容易进入一种忘我之境，那古人的诗句便如飞鸿翩然而至。“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
平日里，自己闲暇时也喜欢骑车到书店去转一转，不过唐山的书店总使我有一种遗憾萦绕心头。唐山的书店太小，品类不齐全，本来就不宽敞的书店一层还出租给了商家，这也算搞活经济，多种经营吧！唐山的经济已经走在了河北省的最前列，可是文化呢？文化底蕴呢？不用说比不上省会城市石家庄，连保定、邯郸我们都远远不如！如今唐山的经济进入了飞速发展期，正朝着建设“滨海新城”、“宜居靓城”的目标迈进，在此基础上是否也应把提高唐山市的文化品位作为一项重要工程来抓呢？看着寒酸的唐山书店，破旧的唐山市图书馆，我真的为唐山市的文化建设感到悲凉。
书店是店，卖的是商品，传播的是文化，而后者的意义尤为重大。因为，一座城市的主要书店，无论从其所处的地理位置，还是其整体的建筑规模，室内设计，以及图书分类，都塑造着城市的人文精神，成为城市文化品位的一个标记。
对许多人来说，是否喜欢一个城市往往与一个城市里是否有他们喜欢的人有关；对于一个真正爱书的人，却与那座城市里是否有他们喜欢的书店有关。究其原因，是因为书店常常会成为城市灵魂的标记，而城市的历史与文化又赋予了书店一个不相同的性格与气质，爱书者自然把书店当作了恋人，哪怕隔天南地北。
书店是城市品位的一个标记，我期待着唐山弥漫着书香，期待着每一个唐山人身上都有着一种书卷气。
平日里，自己闲暇时也喜欢骑车到书店去转一转，不过唐山的书店总使我有一种遗憾萦绕心头。唐山的书店太小，品类不齐全，本来就不宽敞的书店一层还出租给了商家，这也算搞活经济，多种经营吧！唐山的经济已经走在了河北省的最前列，可是文化呢？文化底蕴呢？不用说比不上省会城市石家庄，连保定、邯郸我们都远远不如！如今唐山的经济进入了飞速发展期，正朝着建设“滨海新城”、“宜居靓城”的目标迈进，在此基础上是否也应把提高唐山市的文化品位作为一项重要工程来抓呢？看着寒酸的唐山书店，破旧的唐山市图书馆，我真的为唐山市的文化建设感到悲凉。
书店是店，卖的是商品，传播的是文化，而后者的意义尤为重大。因为，一座城市的主要书店，无论从其所处的地理位置，还是其整体的建筑规模，室内设计，以及图书分类，都塑造着城市的人文精神，成为城市文化品位的一个标记。
对许多人来说，是否喜欢一个城市往往与一个城市里是否有他们喜欢的人有关；对于一个真正爱书的人，却与那座城市里是否有他们喜欢的书店有关。究其原因，是因为书店常常会成为城市灵魂的标记，而城市的历史与文化又赋予了书店一个不相同的性格与气质，爱书者自然把书店当作了恋人，哪怕隔天南地北。
书店是城市品位的一个标记，我期待着唐山弥漫着书香，期待着每一个唐山人身上都有着一种书卷气。
书店是城市品位的一个标记，我期待着唐山弥漫着书香，期待着每一个唐山人身上都有着一种书卷气。
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闲言碎语话友情
[ 2007-9-29 11:43:49 | 作者:laisally | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
伴随着人生不惑之年岁月的流逝，
你悄悄地进入了我们的视野空间，
多少次似无意惑在意的相聚，
将我们不松不紧地结集在一起。
这种结果在朦胧中渐渐清晰，
事业的共识与坦诚相知在无声中交替，
在交往中相知、相通、顺达共识，
我坦荡地视你为己友、挚友。
沉浸在依恋和友人的无声呵护中，
切已领悟和品味到人生的深刻和甘甜，
在生命的长河中，
人已拥有了片刻的宁静和温馨，
我视这无声、迟来的友情万分珍重。
友情是无私的、她意味着奉献，
友情似鲜花，她需要辛勤的培育，
我不知道自己是否能够拥有这份友情长久，
但我会在心中永远珍存！
你悄悄地进入了我们的视野空间，
多少次似无意惑在意的相聚，
将我们不松不紧地结集在一起。
这种结果在朦胧中渐渐清晰，
事业的共识与坦诚相知在无声中交替，
在交往中相知、相通、顺达共识，
我坦荡地视你为己友、挚友。
沉浸在依恋和友人的无声呵护中，
切已领悟和品味到人生的深刻和甘甜，
在生命的长河中，
人已拥有了片刻的宁静和温馨，
我视这无声、迟来的友情万分珍重。
友情是无私的、她意味着奉献，
友情似鲜花，她需要辛勤的培育，
我不知道自己是否能够拥有这份友情长久，
但我会在心中永远珍存！
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