读经的原则
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信心的根基
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以属灵的话解释属灵的
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天国的预表与实质
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说方言的现象
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福音真谛？
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天作之合
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星期天：安息日？
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福音真谛？


何谓纯正的福音？无疑是当今世界面临的最重大问号。因为只有纯正的福音，才能拯救我们脱离神的震怒。当我们寻求纯正福音的时候，起码要解答如下几个疑点：


什么样的权威钦定纯正的福音？


纯正的福音要传递什么信息？


纯正的福音大使命是什么？

我们听过形形式式的讲道，读过圣经的各类章句。一般来说，我们听到的都是福音的甜言蜜语。比如信徒美好的品行，神关怀备至为人类定下的法规。这些是否基督福音的主要构成部分呢？我们能否排除表象深入到福音核心呢？

寻求纯正的福音，首先要认识钦定的权威，福音的实质是取决于钦定的权威，每一种宗教或思潮，都取决于钦定的权威。

举例来说，验证一位好的回教徒，必须依赖可兰经。可兰经就是钦定回教信仰的书面权威，它可称之回教福音。正统犹太的权威则是旧约圣经及犹太教会的传统信条法规。这些也被认为是受神感召而成的。

摩门教则以圣经和摩门经为权威。他们认为摩门经也是受神启示而成。摩门经问世迟于圣经，所以摩门教讲教圣经时无法摆脱摩门经的阴影。

罗马天主教所信的又是另外一种福音。这种福音的钦定权威除了圣经尚需加上经外书卷和教导语录。另外，圣女贞德的像，法提马的异象也是罗马天主教的有机组成部分。

灵恩派所信的福音除了圣经本身，还附加了异象和方言。这种扩大钦定权威，超过了圣经本身，成了灵恩派所信福音的特色。

所以，钦定福音的权威不同，就衍生各种不同的福音。

主耶稣基督的纯正福音是什么呢？也就是说，钦定这福音的属天权威是什么呢？这是目前教会面对的大问题。我们生活在一个福音爆炸的时代，五花八门的福音随街可见。怎样鉴定自己依从的才是纯正的福音呢？

人们常常引用《约翰一书》四章2来作为福音的定义。「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。」可是《路加福音》四章34却这么说：魔鬼也认耶稣，知道基督道成肉身。魔鬼仍然在神的忿怒之下。由此可见，这单一的定义并不完整。我们需要更精确地介定福音的定义。我们需要属天的权威来介定福音的真义。

圣经指出，只有它本身的话语才是钦定纯正福音的权威。《启示录》二十二章18-19讲得极为明了。「我们一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。」

神这段话介定了纯正福音的范畴。它仅限于圣经本身的话语。

因此，圣经就是钦定纯正福音的属天权威。也是主耶稣基督福音的唯一权威。这是从神而来的属天权威，我们必须俯伏在这权威之下，专心研读。只要觉察到自己有丝毫意念行为违背神的话语，作为神的儿女，就会立即惊醒，痛改前非，回归真道。

我们的信仰无论是多于圣经或者少于圣经，那就不是圣经本身的福音。那样的福音，无论装饰得怎样富丽堂皇，也救不了任何人。

当我们明了圣经是唯一钦定纯正福音的权威之后，下一步就要探究福音的中心信息是什么。我们可以说，福音是神赐给人类的爱之书信，使人类因信称义，得到更丰盛的生命，活出神的荣耀，我们可以联想许多圣经章节，进而衍伸出福音的基要。

实际上，福音要道可以凝结在《约翰福音》三章16。这段经文一针见血点出了福音要道。「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。叫一切信他的不至灭亡，反得永生。」

一般神学家通常都聚焦于前半节「神爱世人」上。此金句陈述了一个奇异的真理，神因着大爱为信主的人预备了救恩。但是，如果我们不联系到此金句的下半节「灭亡」这两个重要的字意，就无法全面理解神的大爱和他无偿的救恩。我们甚少讲道时以「不至灭亡」作主题。「不至灭亡」是福音的有机组成部分。

当我们研读圣经之后，就明白「灭亡」两字在此金句中并非指「消灭」之日常用意。通常「灭亡」一词使人联想到「死亡」之意，即生命之消亡。圣经中的「灭亡」是有更深的含义在内。「罪的工价乃是死」《罗马书》六章23。

这「死」在神的原意是打进了永恒的地狱，是「灭亡」的意思。这是人类背叛神之后的悲惨下场。

人类最大的困境是自己，是罪人。「没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。」《罗马书》三章10-11。「人心比万物都诡诈，坏到极处。」《耶利米书》十七章9。

因为我们的罪，导致灭亡。即使是微小的罪，也不例外。神照他自己的形像塑造我们，神要我们对自己负责。神预定末日有审判。「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」《希伯来书》九章27。我们都是罪人，离开福音，只有沉沦地狱一途。

肉眼无法看透这可怕的真相。因为我们无法透视未来。肉眼无法看通大千世界，只能瞎子摸象。比如说，某伟人去世，在追悼会上大家都恭维一番，事过境迁，一切就烟消云散了。事实上，一切并没有

圣经当中有两段关於主祷文－主耶稣教导人们如何祷告－的经文，分别是路加福音11章2到4节，以及马太福音6章9到13节：「所以你们祷告，要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。」 <主祷文的阐释>一文係节译自家庭广播电台（Family Radio）由平罗德（Harold Camping）主持之<空中论坛>（Open Forum）节目部份内容。